最近听了得到的分享，觉得很有意思，所以拿出来分享一下；

中国作为5000年来唯一没有断绝历史的大国，直到今天还能享受很多大国的权利，这一定是有很多原因的，作为历史的偶然也是历史的必然，今日中国之所以成为今日中国，还保留着巨大的疆土，而和欧洲分裂成如此多的小国，印度如此多的种姓，有着巨大的差别，是有很多深层次的理由的，今天就简单自下而上来分析一下；

首先讲中国的外部环境，大部分的国家都有一条母亲河，中国也有，就是黄河，但是这条母亲和历史其他的人口聚集地的母亲河不一样，她经常隔三岔五的就出问题，而一旦出现洪水，就对下游就是灾难性问题，所以中国古代有一件在历朝历代都特别重要的事情，就是治水，其他的不多说了，对于治水来说，其有一个非常大的问题，就是需要有强大的凝聚性还有关键时候取舍的能力；第二块，中国的北方，从古代到现代，一直都有强大的北方游牧民族在那里，时刻可能会侵略，这些外部条件要求中国要有一套重要的组织去组织整个社会；

中国古代有句古话，叫做修身齐家治国平天下，修身不说了，很容易理解，这个齐家和我们常见的家不一样，这个家是家族成员，不是现在你、父母、小孩，而是以前的整个家族，比如整个家谱的人，古时候一般会有族老，帮助管理整个家族的事情，很多时候，族老能发挥的力量比法制更强，因为中国从古时候开始一直是人治而不是法制的国家，在很多村落里，更多的是家族在管理，这一套保证了，在小范围，在交通不是很方便的古代，治理会更加有效，同时凝聚性更强，然后再看齐家治国，这里齐家在治国前面，其实是在说另外一个事情，中国还有一句老话，叫做家天下，何谓家天下，是说以家族的管理方式去管理天下，就是我们常说的宗法制，是王族按照血缘关系分配权力，以及建立世袭的机制，从夏朝开始，完备于周朝，影响之后所有的封建社会，这一套保证整个国家有较强的凝聚力；然后中国对血缘关系的远近是有很强的一套逻辑在里面的，表哥堂弟、婶娘大伯，有无数的叫法，这些叫法的目标很简单，就是为了确定血缘关系的远近，而为啥要讲血缘关系的远近了，其实是由中国古代的另外一条制度说影响的，就是嫡长子继承制；

嫡长子继承制，和人类社会的本性是违背的，中国古代的继承制，更早的是兄弟传承，类似于后面的北方游牧民族，这里可以看古代的禅让制，兄弟传承因为岁数相差不大，可以更快的接替，这时候更多不是继承权益，而是继承责任，更像备胎；但是随着农耕经济的发展，经济的进步，频繁的首领更替，会照成国家的不稳定性，所以这时候才出现了父子继承，是为了有更长期的稳定的权力更替，中国古代包括现在，可以很多的看到稳定的这个词，作为一个庞大的国家系统，稳定是第一要素；然后嫡长子继承，是为了保证有明确的继承方案，钻空子的机会就比较少，然后这会影响另外一个事情，如果首领能力不行了，怎么办？就出来了另外一个制度，叫做官僚体系，领导不行，小弟做呗，社会稳定就可以；

中国是世界上官僚体系发展最早的国家，春秋时候的楚国，就有几十种官僚的，令尹、司马等一堆的名词；官僚是什么？官僚其实是管理的具现，是一个国家组织能力的体现，所以在春秋的时候，楚国是当时能出战距离最远的国家，可以400公里到600公里，那时候要出征是要粮草供应的，是需要很强的组织能力的，距离的远近其实就是组织能力的体现；

有了官僚之后，还有一个问题，就是嫡长子上位之后，其他的亲戚怎么办，这个时候就产生了分封制以及推恩令，其实就是通过血缘的关系，用分而治之的方式，变成更小的组成单位，以及方便管理；

但是亲戚生多了，也会有另外一个问题，就是一个朝代几代之后，亲戚都成了陌生人，造反了怎么办，就出来了礼制；中国古代最重要的事情，是祭天还有祭祖，这个一方面是对未知力量的一个崇拜，另外一方面其实是啥，是让所有的人回来，大家一起做一件事情，确定好顺序排位，告诉大家不要乱搞，这是古代最重要的事情；


通过宗法制，嫡长子继承，官僚体系，分封，礼制，这些组织了中国古代最重要的基础组织结构，这一套结构运行了2000年，帮助中国这个国家始终有着比较强的凝聚力，以及中央对地方较强的控制权，以及对一个统一国家坚强的信念，让我们的文化始终没有断绝；

然后就是我觉得中国古代最重要的两项进步了
1. 统一度量衡和语言文字
2. 科举制度

因为字数够了，就不写了，哈哈哈